Мы уже не раз говорили, что индивидуализированное человеческое сознание, облекающееся в различные личности, более или менее хорошо приучается к взаимодействию с другими формами сознания, также центрированными на бытии. То есть, человек хотя бы приблизительно понимает, как ему  взаимодействовать с уже известными и пока не открытыми формами жизни, населяющими макрокосмос.

В то же время, Магия настаивает на том, что наиболее опасные враги человека обитают не в макрокосмосе, а в психокосмосе. Мы уже обсуждали, что под «психокосмосом» маги понимают не «внутренний» мир человека, но особый взгляд на всемирную реальность – взгляд с точки зрения сознания.

Для четкого понимания особенностей и способов взаимодействия осознания с различными обитателями Психокосмоса попробуем еще раз разобраться с его природой и характеристиками.

Как мы уже говорили, рассматриваемый нами Миф возводит всю проявленную действительность к стремлению Великого Духа, Абсолюта, к самопознанию себя в дифференциальном множестве своих аспектов.

Для этого Он последовательно объектирует в своей первично-единой, непроявленной природе четыре исходных бинера, создающих необходимую для проявления разность потенциалов.

Первым и исходным таким бинером является бинер бытие/сознание, знаменующий первичный выход Духа за свои пределы, разделение Единого на Объект и Субъект самопознания, познаваемое и познающее начала.  Следующим шагом является выявление бинера актуальность/потенциальность, Явь/Навь, означающее создание поля деятельности сознания. Далее полюса первого бинера начинают взаимно отражаться друг в друге, формируя сам процесс самопознания и этим объектируя третий бинер – монадность/пластичность, то есть – равновесие между интегральным единством и единством во множественности, поддерживаемое балансом центробежных и центростремительных сил – Нахаш и Эа. Эти две силы, в свою очередь, объектируют четвертый бинер – аттрактивность/экспансивность, то есть – принимающее/отдающее начала мироздания. Понятно, что все эти четыре исходных бинера представляют собой просто разные грани исходного разделения Великого Духа, его выхода за свои пределы (точнее, освобождение в себе места для творения). Все вместе они составляют исходный двигатель мирового процесса, традиционно именуемый Квадриполярным Кватернером.

В нашем текущем разговоре мы сосредоточим внимание на первом бинере Квадриполярного кватернера – бинере бытия и сознания.

Как и в любом другом бинере, его полюса взаимно отражаются друг в друге, приводя к появлению новой четверицы: 1) чистое сознание (выливающееся в мировую иерархию Монад), 2) чистое бытие (проявляющееся в мировой совокупности энергий – дхарм), 3) сознание, отраженное в бытии (волны жизни Макрокосмоса) и 4) бытие, отраженное в сознании (обитатели Психокосмоса).

Понятно, что первые два элемента, как «чистые» полюса бинера, имеют лишь потенциальное существование, в актуально имеют место лишь «смешанные» вторые две модификации.

Именно в результате такого процесса мироздание и разделяется на два океана – Макро- и Психокосмос. И в той, и в другой модификации реальности есть как свои продуценты энергии, так и свои хищники.

При этом в Макрокосмосе сознание всегда должно иметь тело – свой проводник, свою опору. В Психокосмосе сознание рождается бытием, оно не имеет тела, проводника, однако нуждается в бытии, производящем его.

Поэтому обитатели Макрокосмоса нуждаются в поступлении «извне» Силы жизни, а обитатели Психокосмоса нуждаются в Силе сознания, поддерживающей их.

Соответственно, понятным становится повторяемый нами тезис – хищники Психокосмоса опаснее и изощреннее, чем обитатели Макрокосмоса. В конце-концов, неудивительно, что человеческое сознание основательно порабощено именно обитателями, пришедшими из глубин Психокосмоса – Ламассу, Паразитами осознания.

Для мага борьбой всей его жизни является именно стремление к освобождению своего сознания из-под этого гнета, поскольку пока хозяевами Психокосмоса являются не продуцирующие, а потребляющие энергию существа, ни о каком развитии говорить не приходится. Понимая, что океан сознания не является лишь «морем иллюзий», маг приучается относиться к нему предельно серьезно, не позволяя себе расслаблений и разгильдяйства в борьбе – борьбе за свою свободу.