Магическое мироописание разных стран и народов сходится в том, что развертывание процесса космогенеза проходит в так называемой Мировой Пассивной Среде (Акаше, Эфире, Телесми, Вакууме).

Эта среда выступает как второе Творческое начало и участвует в каждом конкретном акте творения автоматически с Субстанциональным началом; эта автоматичность, отсутствие собственной субстанциональной воли, то есть – пассивность к любому волевому проявлению — и определяет вторичность Начала Среды.

Для того, чтобы процесс миротворения, актуализации и самопознания Единой реальности в совокупности своих потенций был осуществлен, эта реальность и разделяется на Познающее и Познаваемое начала.

«И подобно тому, как Единое произродило из Себя все, применяясь, так все вещи в мире из одной инертной возникли среды, посредством ее применения«,

— гласит Изумрудная Скрижаль Гермеса.

Иными словами, помимо потенций, готовых к актуализации – энергий – существует среда недифференцированной пассивности, исходное, однородное поле потенциального бытия, из которого и рождаются эти потенции.

Сама идея такой среды возникает из представления об изначальном единстве, разделённом дифференцирующей активностью сознания. При этом эфир – это не хаос, это – среда, в которой разворачивается космос.

Это означает, что сознание способно выявлять из себя безграничное множество сил и деятелей, Среда же выявляет лишь пустоты — просторы для реализации потенций. Иными словами, в ответ на каждое волютивное проявление в Среде возникает место для его реализации – то есть – по закону кватернера возникает вихрь.

Когда возникает любой волевой импульс, в Пассивной среде сразу же объективируется его бинерный аналог – идея, Ме, свершения.  Движение, возникающее при этом в среде, и называется Силой Мейгин (Пневмой). Это означает, что Пневма – активная составляющая Телесми, хотя эта активность вторична и вызвана внешним по отношению к ней импульсом.

Пассивная Среда – это совокупность всех возможных потенций, она отлична от сознания по самому способу этого обобщения единичных потенций. Монада, как аспект Абсолюта – это потенциальный синтез, который все в Себе содержит; будучи изначально единой и однородной, она сама в самой себе порождает отдельные относительные аспекты путем дифференциации, самоограничения, т.е. утверждения своего самосознания в какой-то относительной плоскости – частном воплощении.

Космическая среда, в противоположность сознанию, не является синтезом, а является лишь суммарностью; все ее отдельные потенции не имеют активности проявления, выступая как пассивное хранилище форм, аспектов и тональностей. Иными словами, в противоположность сознанию, среда не однородна. Давая форму какому-либо существованию, она свободно позволяет сознанию черпать из своего лона те ее элементы, которые оно требует, безразлично относясь к этому в своем целом. Если при этом воля, сознание, встретит какие-либо затруднения, то это – лишь следствие его собственной неэффективности и неумения изъять из космического хранилища то, что ему нужно, не затрагивая или бесцельно не нарушая покой других вещей. Таким образом, воля и среда полярны друг другу – воля без среды не имеет поля деятельности, среда без воли – лишена способности к движению.

Строго говоря, отождествление Среды с эфиром, происходившее на ранних этапах осмысления понятий, не совсем точно – точнее было бы сказать, что эфир (в магическом, а не в физическом смысле)– это проявление Среды на физическом плане. Понятие Телесми более всеобъемлюще и метафизично. Тем не менее, свойства эфира – пассивность, применяемость – продиктованы именно особенностями Среды.

Уплотнения Среды, вызванные оформляющим влиянием разума, приводят к формированию Магических первоэлементов. Кроме того, именно Телесми хранит все отпечатки всех событий, поскольку она пассивна настолько, что даже не может их стереть.

В магии представление о Пассивной среде имеет совершенно практическое значение – именно в ней происходит формирование осей реализации, именно из неё творческая воля мага «лепит» вихри, модифицирующие мироздание.