Мы уже обсуждали, что палеоистория, сохраненная Традиционными школами Магии, однозначно свидетельствует о «вторичном» характере известного нам человечества на обеих Землях.

Первые «люди», населявшие эти миры задолго до нас, сегодня известны как «Волшебный Народ» — «Тилвит Тег» или «Фейри».

Мы уже обсуждали, что известно множество «рас» и «народностей» Фейри, но все они сводятся к двум великим Дворам – «Благому» (дети Светлой Богини – Дану) и «Неблагому» (происходящие от Темной Матери – Домну).

До нас дошли лишь отголоски огромной и богатой истории проточеловечества, с ее периодами мира и войн, вторжений и ассимиляций, однако настоящим потрясением для фейри было появление народа Хомо (или, как его называют в таком дискурсе – «Сынов Миля» или «гойделов») – предков современного человечества.

Мало того, что люди разделили Землю на миры Геба и Эрд, внеся раскол в сложившийся уклад существования фейри,  на второй из Земель они сделали существование Волшебного Народа и вовсе невыносимым, наводнив ее контрестественными продуктами и отравив своей жадностью и потребительством.

Как и все «древне-аристократические» роды, фейри поначалу брезгливо-высокомерно   наблюдали за «суетой» и «копошением» гойделов, но когда людей и продуктов их жизнедеятельности стало уже слишком много – спохватились, отложили собственные распри и попытались было вытеснить «сынов Миля», но потерпели неудачу, наткнувшись на прочнейшую укорененность человечества в материи, надежно защищающую от влияний энергетически-ориентированных протонародов.

Поэтому где-то в последние века «до нашей эры» началось явление Великого Исхода фейри – почти все их народы и расы согласились в решении покинуть мир Эрд и переселиться – частично, на землю Геба, но, большей частью – в межмирье.

Исход длился почти тысячу лет, и завершился где-то к IV-V вв. новой эры, и дальнейшие контакты людей и фейри происходили лишь спорадически, по мере «посещения» земель обитателями Сида.

Обладая развитой и «альвской» Магией, фейри сумели приспособить для себя значительные пространства межмирья, построив там свою «Волшебную страну» («Сид»). Большая часть их осела в «городах» элементалей, послужив их прогрессу и трансформации, а другие группы – отстроили собственные города и поселения.

При этом, значительная часть низших фейри Неблагого Двора и небольшое количество Детей Дану разбрелись по Промежутку и частично ассимилировались им.

В результате к настоящему времени, кроме «обычных» фейри обоих Дворов, появилось большое количество «смешанных» народностей, а также – существ, изменивших свой «статус» — смешавшихся с элементалями, элементариями, эпиклетами и даже рефаим и воспринявших их природу.

Однако почти все фейри, перебравшиеся в межмирье, столкнулись с главной проблемой промежутка – его нестабильностью и обедненностью энергией, что не только сплотило их между собой, но и объединило в поисках и добыче ресурсов.

Только «божественные» Сиды способны черпать жизненную энергию прямо из Великого Потока, и распределять ее среди более «низкородных» фейри. Большая же часть обитателей Сида живет в условиях постоянного дефицита пневмы, а потому многие из них не гнушаются набегами и воровством энергии либо у элементеров, либо – из миров, зачастую следуя вместе с хищными утукку и претами.

Мы уже обсуждали, что именно так поступали «енохианские ангелы», среди которых значительную часть составляли именно «примкнувшие к эпиклетам» фейри.

Так или иначе, но адаптация к скудным условиям межмирья заставила очень многих представителей Волшебного народа трансформировать свою природу, изменить как характер питания, так и пищевые стратегии. Собственно, такая же судьба во многом постигла и представителей «второго» человечества, также пытавшихся удержаться в Промежутке.

Поэтому современному магу, контактирующему с Волшебными народами, важно помнить, что очень часто его взаимодействие будет происходить не с теми мудрыми и игривыми существами, о которых говорят сказки и предания, но – с голодными (и нередко хищными) обитателями межмирья, зачастую либо уже превратившимися в Пустых духов, либо – находящимися в процессе такой трансформации. А потому, особенно в Темную половину года,  требуется особое внимание и осторожность в таких контактах.