Мы уже обсуждали, что с точки зрения рассматриваемого нами Мифа, межмирье, Промежуток, рассматривается как совокупность всех возможных состояний и проявлений, то есть, как гиперпространство всех потенций Среды. Другими словами, все параллельные реальности и таймлайны, проявленные или только способные к проявлению, наложены одна на другую, приникают одна сквозь другую, сосуществуют одна с другой – и все это – и есть Промежуток. Мы также говорили, что те реальности, которые с точки зрения одной линии проявления действительны, с позиций других таймлайнов – потенциальны, то есть, скажем, наш мир – это часть промежутка для всех «параллельных» реальностей, точно так же, как те реальности «виртуальны» для нас.

Поскольку «в целом» межмирье содержит все варианты и линии развития всех возможных миров, оно энергетически нейтрально, так как все возможные силы в нем имеют все возможные интенсивности и направленности, а значит, их векторная сумма равна нулю. Говоря иначе, в Промежутке невозможно выделить разность потенциалов, поскольку все возможности в нем равновероятны, а значит – в нем невозможен и Поток Силы.

Однако такая нейтральность справедлива лишь для межмирья «в целом», а для каждого конкретного существа, попадающего туда, Промежуток имеет «отрицательную» энергию, поскольку «потенциальные» для данной линии проявления (данного мира или существа) энергии образуют пару с «актуальными» импульсами, существующими в нем; и поскольку гиперпространство межмирья в целом стремится к равновесию, оно и «нейтрализует» эти импульсы, то есть – лишает существо кинетической энергии. Другими словами, любое существо, попадающее в Промежуток, испытывает «отток» энергии в силу самих свойств межмирья, а любое существо, находящееся там более или менее долго – чувствует «энергетический голод», поскольку сама природа межмирья постепенно его «растворяет», «выравнивая» с остальными, потенциальными с его точки зрения, сущностями.

С этой позиции понятно, что из какого бы мира или таймлайна ни пришло существо в Промежуток, оно «обнуляет» там свою «избирательную актуальность», переходя в то же потенциальное или виртуальное положение, в котором для него до этого были обитатели других миров и линий реальности.

В этом и состоит причина «голода» межмирья  и хищной природы большинства его обитателей. Сколь бы велико ни было могущество существа – богов, фоморов и так далее – в Промежутке они испытывают голод и должны как-то к нему приспосабливаться. Иногда справиться с ним помогают внешние силы, например, Светлые Альвы обеспечивают ток энергии своим потомкам – Сидам и дальше – Благим фейри, или специальные инструменты «закачивают» энергию в «Города» Промежутка, однако все эти способы, конечно, не постоянны и не надежны.

Лишь Архонты, как Верховные Правители межмирья, которые одновременно видят все его потенции, обозревают все таймлайны и управляют всеми возможностями, не испытывают такого голода, поскольку в них самих все энергии также потенциальны, они холодны, равновесны и бесстрастны, не являясь ни хищниками, ни продуцентами энергии. Тем не менее, поскольку Правители стремятся поддерживать устойчивость межмирья, они постоянно «подпитывают» обитателей Промежутка недостающими им энергиями (то есть, из подходящих для них миров и реальностей).

Кроме того, кидемоны, строго говоря,  также не являются хищниками сами по себе, в том смысле, что «отбираемая» ими у существ энергии им самим не нужна; обитая на Грани, Привратники не испытывают «голода» сами по себе, они используют энергию своих жертв не для собственного питания, а, во-первых, для ее транспортировки в клиппот, пространство абсолютного голода, а, во-вторых, для противостояния ангелам, то есть – выполнения своих «привратнических» функций. Справедливости ради отметим, что, принципиально не нуждаясь в «красном свете», кидемоны, тем не менее, не брезгуют и его «пожиранием», хотя делают это скорее из жадности, чем по необходимости, в то время, как Архонты смотрят на все цепи потребления свысока.

Таким образом, хотя Архонты и кидемоны и выступают как Верховные хищники, строго говоря, ни тем, ни другим энергия как таковая не нужна, и они лишь перераспределяют ее, точно так же, как Изначальный Хищник, Бафомет, осуществляет «обратное превращение» сил в своих недрах.

В целом, важно понимать, что «энергетический голод» межмирья не является ни злым намерением, ни ошибкой, наоборот, он оказывается прямым следствием природы этого гиперпространства, стремящегося к равновесию. Точно так же Архонты не являются «злыми» или «падшими» существами, они всецело принадлежат потенциальной стороне реальности, которая, тем не менее, постоянно выходит из равновесия, порождая бесчисленные миры и вселенные.

Соответственно, точно так же, как кидемоны, находящиеся на Грани между инволютивными и эволютивными сторонами мироздания, принимают участие в их великом Противостоянии на стороне «тьмы», Архонты, родившиеся на Грани между стремлением Великого Духа к самопознанию и инерцией, «возвращающей» мироздание в непроявленное состояние, обеспечивают, с одной стороны, выделение отдельных потенций, но при этом – стремятся сохранять их в равновесии. И всякий раз, когда Архонты выделяют тот или иной мир в общем потоке возможностей, они для этого вынуждены «закрывать глаза» на остальные реальности, «провозглашая» окончательную реальность именно этого мира, с тем, чтобы в следующее мгновение точно так же «выделять» другой мир и так до бесконечности. «Слепота» Архонтов – это следствие их положения, как «посредников» между потенциальным и актуальным, между снами и реальностью, а их «злобность» — это следствие стремления «кормить» обитателей межмирья, которых они воспринимают как «более важных», используя миры как кормовую базу.  И точно так же, как «злоба» демонов – это их природа, а не их выбор, «неведение» Архонтов – это так же не то, от чего они могут избавиться или отказаться.