Фейри, известные в европейских традициях как Иис Ши, Тилвит Тег, сиды и их отдельные расы и народы, были не менее широко описаны и в восточных культурах. В Японии их называют йокаями, в Китае – яогуаями, а в более широком смысле – яо (妖), что означает «чудесные существа» или «мистические создания». Несмотря на разницу в названиях, речь идет об одной и той же категории существ – древнем народе, живущем на границе миров, наделённом магией и идущем своим, отличным от человеческого, путем.

Мы уже упоминали, что на Западе фейри часто ошибочно смешивали с духами природы – стихиалями, нимфами, лешими и водяными. Так же и на Востоке, йокаи описывались как существа, хотя и похожие, но не идентичные  духам местности. Было известно, что они могут менять обиталище, странствовать, взаимодействовать с людьми. Они физически существуют, даже если их тела не всегда подчиняются человеческим законам природы. Кроме того, яогуай описывали как магических существ, способных эволюционировать: они могут рождаться как звери, но со временем становятся мудрее, могущественнее, а некоторые достигают уровня божеств.

Как и в описаниях фейри, йокаи и яогуай едят, спят, сражаются, превращаются и оставляют после себя останки, если погибают. Они могут терять или накапливать силу, менять свою природу, но никогда не исчезают бесследно, как нематериальные духи.

Как мы также упоминали, фейри всегда тянутся туда, где энергии природы находятся в балансе. Они вплетаются в существующие природные ритмы, сохраняя природную гармонию. На востоке так же характеризовали йокаев и яогуаев, некоторые из которых охраняют места силы, как существа-хранители, однако  делают это по своей воле, а не по природе. Другие осваивают мир людей, проникая в деревни и города, но всегда сохраняя свою инаковость. Третьи — странствуют между мирами, появляясь там, где энергии наиболее насыщены.

Они обладают интуитивным знанием потоков энергии. Как и в Европе, они селились у родников, в старых лесах, избегая мест, где природные силы подавлены. Например, в Японии тэнгу (горные йокаи) жили в глубоких лесах и на склонах священных гор, поскольку эти места сохраняют наиболее чистую энергию. В Китае лисицы-хулицзин также всегда выбирали местности с сильной ци, чтобы подпитывать свои способности к превращениям.

Магия и хитрость – естественные качества фейри (йокаев). И в западных, и в восточных традициях народ Волшебного мира известен своим хитроумием, коварством и игрой с восприятием реальности.

Многие народы фейри способны вводить человека в иллюзии, чтобы скрыться от его глаз. Йокаи, например, нуэ или камаитачи, пугают людей, появляясь внезапно и меняя свою форму. Яогуай умеют скрывать свою сущность, принимая вид прекрасных девушек или мудрых старцев, точно так же, как эльфийские короли могут являться людям в облике старцев с проницательным взглядом. И в описаниях фейри, и йокаев, подчеркивается, что они не являются однозначно добрыми или злыми – они сами решают, как поступить в каждом случае.

Некоторые из них помогают людям – японские дзасики-вараси приносят удачу в домах, а китайские ланмяо (яогуаи-кошки) охраняют храмы. Другие заманивают в ловушки – например, скатахи могут утащить человека в Промежуток, а нукукуби (японские оборотни) ночью отделяют свою голову от тела и высасывают жизненную энергию жертвы.

Третьи любят заключать сделки – японские онибаба могут исполнить желание в обмен на страшную цену, так же, как бендит-и-мамай в западных преданиях требуют взамен детей или часть души.

Таким образом, и в описаниях фейри, и йокаев очень хорошо видно, что они обладают гибкой моралью. Они действуют по своим законам, которые людям не всегда понятны.

Мы уже отмечали, что многие народы фейри напрямую питаются природными энергиями, впитывая их из стихий – земли, воды, воздуха и огня. Их выживание тесно связано с состоянием мира вокруг них. Они не нуждаются в еде в человеческом смысле, однако могут поглощать энергию людей и животных как физическую силу, эмоции, удачу.

Это замечали и на Востоке. Там отмечали, что некоторые йокаи и яогуай поглощают страх и веру (они становятся сильнее, если люди о них говорят). Другие подпитываются ментальной энергией, как суцума-гами (одухотворённые предметы). Некоторые — буквально пьют жизненную силу, как китайские хулицзин, высасывающие ци.

В восточных традициях также замечали, что представители Волшебных народов могут развиваться и становиться богами. Например, лисицы-хулицзин, достигнув 1000 лет, превращаются в небесных духов. А яогуай, прошедшие даосский путь, могут достичь бессмертия. Йокаи, накопившие мудрость, иногда сами становятся защитниками природы или покровителями деревень. Их мудрость и магия растут вместе с их возрастом.

И на Востоке, и на Западе знали, что фейри – это не духи природы, а целый особый народ, существующий на границе миров. В то же время, во всех культурах в общую группу «Волшебных народов» часто объединяли и других существ — например, пришедших в проявленный мир элементариев (их на Востоке именовали кунитсуками) и вырвавшихся утукку (юрэй), однако все-таки было представление и о том, что главное свойство йокаев – их собственная телесность. Они могут быть странниками, как многие йокаи, охранителями природных мест, как хулицзин и тэнгу, хитрыми игроками, заключающими сделки, как некоторые яогуай.

Описания типичных способностей яогуай практически совпадает с тем, что известно о фейри в западных традициях.

Они аморальны, но не безнравственны, могут быть капризными и непредсказуемыми, но не являются абсолютными злодеями. Как и в описаниях фейри, в восточных преданиях о яогуай отмечается, что они могут испытывать эмоции, влюбляться в людей, раскаиваться в поступках, менять свою природу.

Они могут помогать людям, но также могут мстить, шутить или вести себя равнодушно, и в целом не подчиняются чёткой системе добра и зла, их поступки обусловлены обстоятельствами, желаниями и личными симпатиями. Их мораль основана на их собственных представлениях, и более связана с естественными циклами рождений, трансформаций и смертей, чем с культурными ограничениями.

В то же время, на Востоке отмечали, что яогуай, особенно животного происхождения, стремятся обрести человеческую форму и иногда живут среди людей. Как и на Западе, яогуай нередко влюблялись в смертных, создавали с ними семьи, но при этом их нечеловеческая природа оставалась неизменной.

Одна из самых интересных черт этих существ, отмеченная как на Западе, так и на Востоке – это их двойственная природа: они не боги, но они древнее и мудрее людей и могут обладать колоссальной силой; они не духи, но могут трансформироваться, становясь ближе к божествам.

Среди них встречаются и те, кто сознательно стремится к большей силе, мудрости, совершенству или – наоборот – деградирует, теряя связь с магией.

Многие из них обладают способностью менять свой облик. Они могут превращаться в животных, принимать человеческий вид или становиться совершенно неузнаваемыми. На Западе особенно часто упоминаются фейри, которые принимают облик прекрасных женщин, чтобы заманить путников, или превращаются в тени, животных, миражи. На Востоке такая способность считается особенно характерной для яогуай-животных, которые стремятся обрести человеческую форму. Например, легенды рассказывают о лисах-хулицзин, которые маскируются под женщин, или волшебных тиграх, принимающих облик монахов.

Многие народы фейри способны околдовывать смертных, создавая миражи, изменяя восприятие реальности. Например, в Западных легендах часто встречаются зачарованные замки, пиры, пища на которых оказывается листьями и камнями, или видения, уводящие людей с их пути. В китайских и японских легендах также отмечается, что йокаи и яогуай способны обманывать восприятие людей, заставляя их видеть несуществующие города, призрачные пейзажи или искажённые версии реальности.

На Западе отмечали, что многие фейри могут пленять сознание смертных, уводя их в межмирье. Это особенно характерно для существ Благого двора, которые заманивают людей в свои хороводы и пещеры. Кроме того, считается, что фейри могут наводить сон, забывчивость, а в более тёмных легендах – сводить людей с ума. На Востоке также знали, что такие существа способны овладевать сознанием человека, превращая его в свою марионетку или внушая ложные желания. К примеру, все те же лисы-хулицзин способны очаровывать мужчин и подчинять их своей воле.

В Европе замечали, что Высшие фейри обладают знанием прошлого, настоящего и будущего, Например, баньши предсказывают смерть, а многие Высокие сиды способны видеть судьбы людей. На Востоке также наблюдали, что многие яогуай, особенно те, кто достиг духовного совершенства, обладают пророческим даром. В китайских преданиях нередко встречаются мудрые яогуай, предсказывающие будущее или читающие судьбы.

В западных преданиях отмечается, что похищенные фейри люди могут быть очарованы, забыть свою прежнюю жизнь и навсегда остаться во владениях фейри. Также фейри могут «проклинать» человека, изменяя его восприятие и мысли. В восточных рассказах также говорится, как яогуай могут буквально овладевать телами людей. Например, змеиные или лисьи яогуай вселяются в женщин, делая их носителями своей силы.

Как в Европе, так и в Азии знали, что контроль над природными силами — одна из важнейших способностей фейри. Они могут вызывать дожди, замораживать воду, управлять ветрами, делать землю плодородной или бесплодной. Многие фейри связаны с определёнными природными явлениями, тесно взаимодействуя с богами и стихиалями. В Китае также говорили, что яогуай могут управлять стихиями – например, драконы повелевают дождями, а другие из них могут изменять погоду, приносить засухи или ураганы.

Таким образом, с древнейших времён люди как в Европе, так и на Востоке осознавали, что они — не единственные разумные существа, населяющие этот мир. Практически у всех народов существуют предания о Втором Человечестве — скрытом народе, который существует рядом, но отдельно от людей. Они не являются ни богами, ни демонами, ни духами, а представляют собой иной вид телесных существ, чья природа тесно связана с природными силами, магией и особым образом существования. Эти существа в разных частях света именовались по-разному — фейри у европейцев, йокаи у японцев, яогуай у китайцев, дэвы у персов, апапацуак у инуитов — но суть их всегда оставалась схожей.

И на Западе, и на Востоке Волшебный Народ воспринимался как древние обитатели мира, параллельный человечеству народ, который невозможно однозначно назвать «доброжелательными» или «злобными» — они всегда были непредсказуемыми, как сама природа, и в их обществе действовали собственные законы и моральные нормы, отличные от человеческих. Возможно, если человечество снова начнёт искать гармонию с миром, старые пути вновь откроются, и контакт с Волшебным народом будет восстановлен.