Самореализация и духовный рост
Мы уже не раз говорили о том, что очень распространённой ошибкой на всех Путях развития сознания является запутывание в двойственностях совершенство-развитие, потенциальное-актуальное и нахождение-осуществление.
Такая путаница приводит к двум повсеместным заблуждениям, отражающим «застревание» сознания в одном из полюсов этой двойственности и ведущим к замедлению развития или деградации сознания.
Для путника, с одной стороны, видящего свою ограниченность, свои слабости и недостатки, а с другой — осознающего свою природу как способа самопознания Великого Духа, как проявления единого, совершенного и недвойственного сознания, очень легко попасть в сети Веельзевула и принять свои ограниченные импульсы, прихоти и капризы за проявления Великой Воли и Совершенного Желания.
Не сумев разглядеть разницы между потенциальным совершенством абсолютного сознания и актуальной ограниченностью сознания проявленного, многие путники впадают в потакание своим слабостям и деструктивным стремлениям, вступая на бессмысленный путь увязания в бесконечных реализациях пустого опыта.
Второй опасностью, с которой сталкивается такое сознание, заключается в обратном ощущении: путнику может показаться, что его Путь – это приобретение чего-то принципиально нового, это «рост» в собственном смысле этого слова. Таким образом, сознание попадает в лапы Люциферу и застревает в гордыне и отдельности. В этом случае, пройдя некоторый путь самореализации, существо начинает чувствовать себя «достигшим», «развитым», то есть – так или иначе «лучшим», чем «примитивные» люди, не видящие и не могущие оценить его продвинутость.
Фактически, обе эти проблемы связаны просто с тем, что сознание не хочет приложить усилия к интегрированию указанной двойственности.
Действительно, с одной стороны, понятно, что каждый из нас, будучи индивидуальным взглядом Великого Духа на Самого Себя, полностью совершенен, абсолютен и не нуждается ни в каком улучшении.
Однако с другой стороны, не менее очевидно и то, что это совершенство находится вне бытия, вне каких бы то ни было проявлений и двойственностей. В относительной же действительности, в которой и проявляется сознание, его полнота и идеальность лишь потенциальны, они нуждаются в реализации, в актуализации, для которой и служит Путь.
Для мага очень важным является представление о такой «вертикальной» двойственности сознания. Именно оно лежит в основе как базовых Поисков – и пресловутого «знания и собеседования», и «поиска видения», и других способов осуществления связи между «потенциальным совершенством» и актуальной деятельностью. Именно оно является идеологической основой теургии и практики «принятия божественных форм», проявляющих на время абсолютное в относительном.
В то же время, осознание того, что «Путь далек», является необходимым условием трансформации ограниченного сознания в свою совершенную форму, а потому, этот Поиск – это, в той же степени – реализация.
«Перегиб» в однобокое утверждание «совершенства» чреват остановкой развития и застреванием в круговороте бытия; впадание в ощущение «роста» и «приобретения» ведет к насаждению отдельности, мании величия, и потому – деградации.
Для мага должно быть однозначно понятно, что он – совершенен, но его совершенство – потенциально, что он никуда не уходил, однако ему предстоит долгая дорога по возвращению, что он ничем не испорчен, но ему нужно очень постараться, чтобы очиститься.
Для человека идущего путем самопосвящения нет никаких объективных критериев правильности происходящего. Поэтому верование в миражи ведет его. Кто-то уже в 21 год перешел вторую пропасть, едучи где-то в метро, а кто-то суперпросветленный по умолчанию, по праву рождения, а кто-то с кандидатской степенью сидит в лесу и скулит, что вот как хорошо было бы если бы знать все детали ритуала, а кто-то взял себе право быть Судией, потому что суперчист. Но это всё Миражи.
По-моему, критерием правильности действия является сравнения желаемого с результатом действия.
Если действие миражно, значит не будет последствий в реальности.
Если действие неправильно относительно мира и реальности, значит будет противоречие и несоответствие желаемого и результата.
Если мир допустил реализацию, значит реализация правильная.
Например, возжелали Вы спичек — пошли в магазин и вот они спички — в Ваших руках — сработала Ваша теория.
А потом возжелали духовного роста — Вы размышляли, читали, медитировали, ритуалили, научились даже деньги зарабатывать чтобы поехать в Индию и посидеть возле храма. Все Ваши действия в реальности имели последствия в реальности. Вы удовлетворились результатами и сказали себе, что всё правильно — духовный рост произошел………………………………………… а не обманули ли Вы себя? Быть может все Ваши действия были лишь суетой, путешествием таракана вокруг стакана. Каков результат всех Ваших действий, помимо того, что Вы сами себе внушили, что духовный рост произошел?
«а не обманули ли Вы себя?»
Я это решаю через запрос к своему Высшему Я. Если с ним есть связь, оно не обманывает. В моём случае связь есть.
Духовный рост непременно произошёл просто по самому факт, что человек двигался в этом направлении. Если не двигался, так сидел. Если не сидел, так лежал. Другой вопрос — на сколько единиц он духовно подрос.
Одному достаточно посмотреть на упавший лист, и он словит такой инсайт, для которого другому надо провести полгода в тибетском монастыре. У обоих просто отправная точка и сопротивление мироздания были в разных местах. Каждый идёт свой путь и может оценивать только на основе того, что было, с тем, что есть. При этом, конечно, то, что будет, сокрыто огромным количеством переменных и известно быть никак не может.
Хороший вопрос — «На сколько единиц он духовно подрос?!»
Температуру создатель тоже не делил на градусы, волны на герцы, а материю на отдельные объекты. А мы взяли и поделили 🙂 Так что поделить на какие-то условные единицы духовный рост тоже не должно быть проблемой.
Ах, чем бы нам иллюзии обмерить?
На что бы их условно поделить?
И как бы так по-честному поверить
В то, что они имеют право быть?
Тавита Шаута, вы между прочим точно также выражаете свои мысли через «единицы измерения», здесь они называются «слова и буквы». Каждая буква отмеряет смысл и энергетику.
Что цифры, что буквы. И те, и те — знаки. За знаком значение и смысл.
Поэтому я не вижу принципиальной разницы, между герцами, «единицами духа» и словами.
Также как для вас буквы и слова — язык общения, для учёного язык общения — цифры.
Отдельный язык можно рассмотреть на соответствие естественным(живым) потокам энергии.
У современного русского, кстати не очень.. Сколько там.. мм.. заново пересканировал: ~30% из 100% возможных.
Чем меньше процент, тем больше иллюзий. 🙂
Можете посмотреть сколько иллюзий даёт само по себе общение на русском языке. 🙂
Чтобы ничего не отмерять и не испытывать иллюзии, нам нужно молчать и понимать друг друга молча, телепатически. К сожалению в рамках формата блога, это почти невозможно.
Вот и я выражаюсь словами. Надеясь, что вы меня поймёте..
..А Napoli дело говорит.. вот прямо ваще согласен. 🙂
И насчёт единиц духа — тоже. 🙂 Это ж условно введённая единица. Едва ли выразишь дух единицами, но можно попробовать. 🙂 Очень даже забавно получается. И всё понятно. Главное вовремя вспомнить, что единица введена для условностей и не цепляться к ней. 😉
Надо ещё понимать, что эти у.е. могут применяться только на внутренней шкале человека, ибо их существование бессмысленно на любой внешней шкале, как бессмысленна никогда не прекращающаяся гонка Геракла и черепахи.
А может быть проще — избавиться от дистрактора «Духовный Рост»?
Ну, без дороги по лесу тоже есть шанс выйти в нужном направлении, но с дорогой как-то надёжнее.
))) Есть такой дестрактор. 🙂
Прикол в том, что сам по себе «духовный рост» итак происходит при выполнении любого квэста. 🙂
А при отсутствии деятельности весь дух снова сворачивается в точку. 🙂
Так что нагулялся по храмам (квэст «гуляние по храмам» выполнен успешно) — потом пришёл домой, сидишь ничего не делаешь.
Всё, дух снова на нуле. 🙂
Можно посидеть, и пойти снова заняться «духовным ростом»… и так до скончания времён. )))
В человеке есть в том числе и египтские ритуалы, история про Грааль. Но утверждения ложное, что для идущего. .самосвящения.. Нет критериев…их ведь никогда нет, критериев истинности. Ну есть кто то прошедший, или описание пути, так идет все равно индивидуальность, и все выборы и сомнения происходят все равно по настоящему.В конце концов каждую секунду, сознание решает верить ли в этот путь. Фраза про как будто бы существующую истиную религию и истиный путь, чит-код. Ритуалы собеседования, для того, чтобы немного слышать свой дух и проверять истиность для себя?
Тавита Шаута
Примите, не стесняясь, моё почтение.
Вы прелесть, не подражаемое
Оставайтесь, пребывайте, живите и радуйте/ сь
Всех благ в заслуженный подарок, трудов и стремлений ваших.
Вечно актуальная тема … Правда хотелось бы более глубокого её раскрытия и освещения. В особенности в той части, которая содержит анализ поединка со своим псевдоэго … В связи с этим предлагаю вниманию трезвомыслящих некоторые свои «мысли по поводу» …
1). Думаю, что для настоящего мага, прошедшего соответствующее посвящение в мирах архетипов важно помнить две истины:
а). что истины как таковой не существует, априори. Есть только ориентиры позволяющие отыскивать направление движения к ней;
б). что совершенству нет предела, а стало быть — никто не совершенен, но есть критерии для оценки качества своей работы со своими «шероховатостями».
2). По поводу гордыни и отделённости …
Все мы — на разных стадиях созревания. Из этого следует, что не стоит искать понимания у тех, кто пока ещё «в младенческом возрасте», как и не имеет смысла предлагать «младенцам» пищу для «взрослых». Тот, кто способен делать полезный вклад в общее дело, но воздерживается от этого, по каким-либо эгоистическим соображениям — страдает гордыней, т. е. отмечая своё превосходство (зачастую мнимое) с презрением относится к тем, кого причисляет к недоразвитым, забывая, что и сам пребывает в этой категории по отношению к более развитым субъектам эволюции.
Что касается отделённости …
Если отделённость вызвана эгоистическим чувством превосходства, то она — следствие гордыни и требует особого внимания, как опасная болезнь. Если же отделённость, а вернее обособленность, является следствием неготовности масс принимать какую-либо современную концепцию, или же этапом подготовки мастера, то такая отделённость позитивна и полезна для развития настоящего мага.
Благодарю Вас Энмеркар за ваш многолетний и, надеюсь, полезный для эволюции человечества вклад.
Активно отказываться в себе от гордыни тоже не следует. Она — часть наших психических процессов и служит для положительного подкрепления очередного шага. Это крайне важный этап для личностного роста. Обязательно должно быть ощущение: шаг — хорошо, ещё один шаг — хорошо, ещё один шаг — хорошо. Либо цель должна быть великая — миссия практически. Но тут велик риск придумать себе иллюзию и идти к ней напролом.
Так что в этом смысле гордыня очень полезна, т.к. обеспечивает некоторую укоренённость в настоящем, чтобы иметь шанс оглянуться, оценить обстановку и скорректировать курс. Вредна она становится только в том случае, если человек решает совсем остановиться в том моменте, где она возникла. Это как отдать сразу все лакомства дрессируемой собаке.
Так что свои «пороки» надо любить, и тогда они вам будут служить. Станете их прогонять — будете с ними вечно бороться и терять энергию.
Благодарность за труд.
Последний абзац, так вообще Песня!