В основе описания процесса возникновения реальности рассматриваемым нами Мифом лежит осознание выделения в исходном единстве Великого Духа первоначальной двойственности субъект/объект, дух/материя, сознание/бытие. При этом сутью и содержанием проявленного бытия, мирового процесса считается взаимопроникновение полюсов этого бинера, их взаимоактуализация и взаимореализация.

В основе этого процесса лежит «вхождение» сознания в бытие, собственно, «творение мира», заключающееся в выделении из бесконечного поля возможностей, вероятностей, потенциальных состояний – тех, которые могут в настоящий момент (то есть, в текущем состоянии сознания) быть описаны, осознаны, и таким образом – актуализированы.

Поскольку этот процесс, будучи рассмотрен из самого себя, не имеет ни начала, ни конца, различные актуализирующие бытие проявления сознания рассматриваются как «потоки», источниками которых считаются первоначальные осознающие импульсы (традиционно именуемые «Монадами», элементарными субъектами).

Для описания этих потоков используется понятие «матриц» сознания – набора ключевых состояний, которые проходит тот или иной поток.

Понятно, что направление движения каждого потока может быть более или менее устойчивым, а сам поток, соответственно – более или менее стабильным в зависимости от того, какие матрицы формируют интенсивность и векторы его течения.

В реальности, чаще всего, отдельные потоки сознания не отличаются ни высокой стабильностью, ни значительной эффективностью, часто меняя свое направление и не проникая в ткань бытия достаточно глубоко. При этом, конечно, степень реализованности данного потока остается невысокой, его связь с общей реальностью – слабой, а субъективная неудовлетворенность – значительной.

Для того, чтобы поток сознания был эффективным, он должен быть стабильным, интенсивным и глубоким.

Для достижения этой цели и созданы различные системы тренировки сознания– превращения его из вялоплещущейся лужи в могучую и глубокую реку, коренящуюся в небесных глубинах потенциальности и впадающей в безграничный океан плеромы.

Хотя естественная природа сознания – чистый и бесконечный свет, актуализация этой природы требует существенных усилий. За бесконечные циклы круговращений потоки сознания накапливают огромную деструктивную инерцию, хотя и не нарушаясь в своей природе, но – увязая в своих проявлениях.

Любой «духовный путь», любая магическая практика – это, фактически, «вытачивание» в инертной ткани Среды глубоких русел, по которым потоки сознания могут свободно и устойчиво двигаться, реализуя себя.

При этом реализуется две ключевые задачи – трансформируется, очищается сам поток, исчерпывая в себе деструктивные импульсы и разрушительные флуктуации, а с другой – стабилизируется и упорядочивается его движение, а энергия потока перестает рассеваться, направляясь на саморазвитие, саморасширение и самоуглубление потока, что, в конечном итоге и превращает его из «реки» в «океан».

На деле, как мы говорили, этот процесс включает две составляющие – «очищение» потока, уменьшение его «размытости» и отвлечений в деструктивные течения, и, собственно, «прорезание» его устойчивого русла, приучение к, по сути, естественному, но непривычному состоянию конструктивного однонаправленного движения. Соответственно, дисциплина и практика, как две составляющие Пути, и направлены на «возвращение» сознания к его изначальным целям и смыслу проявления.

С точки зрения рассматриваемого Мифа, это достижение требует больших усилий, настойчивости и значительной энергии, что и суммируется в известной максиме: «для того, чтобы найти то, чего никогда не терял – нужно долго и упорно искать».

При этом большинство легких и ненапряжных «достижений» на поверку оказываются замаскированными капитуляциями и неосознаваемыми поражениями,сколь бы субъективно «приятными» они ни были.

Магия – это Путь долгих и непреклонных усилий, с помощью которых сознание сперва «возвращается домой», а затем – снова отправляется в свой бесконечный Путь к самому себе.