С точки зрения рассматриваемого нами Мифа, мировой процесс представляет собой результат взаимного притяжения полюсов Кватернера.

Активное, Пассивное, Нейтральное и Воспринимающее начало притягиваются друг к другу не только по осям полярностей, но и по четвертям Кватернера.

Притягиваясь в Пассивности, Активность наделяет ее своими свойствами, отражается в ней, в результате чего как бы перемещается в ее положение. Это приводит к тому, что Пассивность, в свою очередь, приобретает способность отражаться в Нейтральности, наряду с Активностью. Одновременно с этим, Нейтральность, неся в себе природу Активности, отражается в Восприимчивости, а Восприимчивость, как понятно из ее природы, воспринимая это свойство, занимает место Активности. И весь цикл повторяется снова. Таким образом, получается, что в каждой из четвертей оказываются по очереди все составляющие кватернера.

Иными словами, Великий Отец, притягиваясь к Великой Матери, рождает Сына, который занимает Его место. Мы видим описание Мирового Кола в разных мифах. Осирис и Исида рождают Гора. Один и Фригг рождают Бальдра, который, живя в Асгарде, не проявляет себя никакими действиями, однако после Рагнарёка, возвращаясь из Хель, занимает Престол Миров. Сварог, притягиваясь к Ладе, порождает Даждьбога, Оплодотворяющего Землю, порождающую жизнь.

Один и Сварог как Творцы, вступая в функцию Порождения (а не Творения), попадают в Поле Матери (Фригг и Лады), Которая в функции Матери приобретает свойства Активности, то есть становится Нейтральной; Божественное Дитя, будучи нейтральным по природе (поскольку Оно несет в себе как Творческое Начало Отца так и Воспринимающее Начало Матери), вместе с тем, является Восприимчивым к Их влиянию, то есть перемещается на место Восприимчивости, однако, поскольку проявления Активности всегда преобладают, Дитя преобразует Восприимчивость, играя с нею, наделяет и ее этим свойством.

Активное сопротивление среды (Хель забирает Бальдра) принуждает Отца (находящегося в положении пассивности) к порождению ответа (Один отправляет (как бы порождает это действие) Хермода в Хель за Бальдром — не сам едет, Он в этой ситуации  пассивен), при этом перемещается в положение нейтральности.

Мать, находившаяся в положении нейтральности, при этом перемещается в положение восприимчивости (утратив сына, Фригг как бы снова становится бездетной). Теперь Среда (Хель) становится активной, способной диктовать условия, что она и делает.

Однако она вынуждена уступить, согласиться отпустить Бальдра (то есть как бы снова его породить, она при этом перемещается в положение Пассивности), а Фригг, посылая гонцов во все миры с требованием оплакивания, принимает на себя функции Активности. Все это время Один только наблюдает, он восприимчив к подарку Бальдра (Бальдр возвращает кольцо Драупнир отцу). Отдавая предметы в мир живых, Бальдр и Нанна, как мы уже поняли, порождают их вновь, то есть они в этот момент находятся в положении Матери. Наконец, когда вернуть Бальдра до Рагнарёка не удается, все возвращается в исходное положение.

Цикл замыкается.

Поскольку Миф справедлив как в момент своего совершения (в мифологическом, вневременном времени), так и в любой другой момент, такая динамичность присутствует всюду.

Мало этого, такие переходы порождают 4 дополнительных промежуточных состояния. А поскольку, как мы уже говорили, предмет в разных состояниях фактически имеет разную природу, мы получаем в динамике не 4, а 8 элементов.

Отец; Отец, притягивающийся к Матери; Мать; Мать, порождающая Дитя; Дитя; Дитя, преобразующее окружающую среду; Окружающая среда; Окружающая среда, отвечающая Активным сопротивлением составляют 8 элементов любого динамического процесса.

Переход Кватернера в динамическое состояние символизируют многочисленные свастики. Однако для того, чтобы подчеркнуть динамичность этого процесса, его круговращение, мифологические системы с древних времен используют также символ Колеса с восемью спицами.

Любой динамический процесс восьмиричен. Мы видим это в Рунических Аттах и Ба Гуа И Цзин. Обе эти символические системы описывают именно Движение, поэтому неизбежно заключают октоаду.

Мы видим восьмеричность в Солнечном Коловороте, Символе Даждьбога, и в Колесе Калачакры. Герметическая концепция Квадриполярного Кватернера описывает тот же принцип: именно он лежит в основе системы Младших Арканов Таро.

Очень важно понимать, что Кватернер и Октоада, фактически, описывают одно и то же явление: Кватернер — в моментальной проекции, а Октоада — в продлении.