Процесс развития осознания для воплощенного существа сопровождается трансформацией проводников этого сознания с возникновением на основе «одухотворенных» тел особого хранилища ценного опыта – души.

В то же время, это хранилище включает в себя как бы две составляющие – «высшую душу» — нешама, коллектирующая «положительный опыт», то есть – гармоничные ситуации, правильные решения задач, всё то, что по окончании воплощения вливается в общую копилку Монады как фундамент для дальнейшей актуализации, и «тень», несущую отпечатки от незавершенных дел, неотданных долгов – всё то, что предстоит решить развивающемуся сознанию в дальнейшем.

Соотношение «светлой»  души и «тени» определяет общий вес души, а значит, во многом – и характер посмертных процессов.

Однако в течение самого воплощения душа едина, и «светлая» и «теневая» составляющие могут быть в ней выделены лишь весьма условно.

Тем не менее, именно теневая часть сознания представляет собой обиталище Ламассу, а значит, именно тень наиболее подвластна их влиянию.

Не имея возможности влиять на сознание непосредственно, Паразит влияет именно через тень, поскольку её увеличение означает расширение его власти.

Паразит окружает тень многими защитными стенами и создаёт впечатление, что именно она и является основой личности.

Личность, формирующаяся под давлением Паразита, приучается считать тень своей неотъемлемой частью, а сознание, становящееся на Путь развития – нередко принимает именно тень за того врага, с которым следует бороться.

Соответственно, часто встречаются две группы ошибок, снижающих эффективность Пути.

Очень часто сознание, находящееся под покровом тени,  бежит от себя, от своего развития, от Пути и света. Как только свет начинает проходить в сознание глубже обычного, тень отступает, Ламассу начинает беспокоиться, и сознание, привыкшее отождествлять себя с дестрактированной личностью, также начинает сопротивляться развитию.

Уход с Пути, потеря Магии, к сожалению, является весьма распространённой практикой предательства себя и своей души в угоду Паразиту и тени.

Понятно, что такая стратегия ведет лишь к увеличению страдания, поскольку противоречит самой логике развития, которое всё равно неизбежно, однако парадоксальным образом очень часто существо предпочитает страдать от того, что предало себя и свой Путь, но только бы не заставить страдать тень и Паразита.

Вторая проигрышная стратегия заключается в отрицании тени.

Сознание, сосредоточиваясь на Силе и светлой составляющей, начинает просто игнорировать тень, заявляя, что оно – чистый свет, в котором никаким теням не место.

Однако отбрасывание проблемы никогда не является эффективным способом ее решения, хотя и встречается повсеместно. Тень, существование которой игнорируется, никуда не девается, наоборот, становится еще более успешной, поскольку чем ярче свет, тем гуще и тьма, а значит – сознание, ослепленное своим собственным сиянием, предоставляет тени практически бесконтрольное существование.

Для мага тень и тьма являются вполне определёнными и тщательно изучаемыми областями.

Маг ни в коем случае не отождествляет себя с тенью, но и не отворачивается от неё.

Маг не бежит ни от себя, ни от своих врагов, он – сражается за свою самотождественность и свою свободу.

Маг смотрит в лицо врагам и опасностям, он старается разрушить тень, проливая свет на старые ошибки и долги, принимая ответственность как за свои победы, так и за свои поражения.

Нужно очень много мужества, чтобы взглянуть в лицо своей тени, не зажмуриться от отвращения, но и не залюбоваться в сверхкомпенсации, а – шаг за шагом, капля за каплей – вернуть себе власть над своим сознанием, достичь целостности и шагнуть в бесконечность. Но другого пути всё рано нет. Альтернатива – вечное существование в качестве подножного корма – вряд ли может рассматриваться серьезно.