У истоков Демонологии. Инферно древней Месопотамии (видеолекция)
Лекция рассматривает древнешумерские представления об обитателях «нижнего мира», их природу, классификации и древнейшие попытки противостояния им.
Блог Энмеркара
Другая Магия
Пишите мне
Здравствуйте. Благодарю вас за лекцию.
Возникло несколько вопросов:
1. Могут ли быть соотнесены 12 детей Тиамат с чудовищами из мифа про 12 подвигов Геракла?
2. Как шумеры диагностировали наличие рабишу? С помощью гадания или как-то иначе?
3.Какая сущностная разница между мужскими и женскими демоническими проявлениями? Если при рассмотрении богов имеет смысл разделять на мужское и женское начало, на упорядочивающую и изливающуюся активность, то как это в случае с демонами?
Здравствуйте.
1. если такое соотнесение и уместно, то очень с большими оговорками — чудовища Геракла куда безобиднее.
2. да, было много диагностических подходов — и гадание, и по чаше с водой, и по проросткам зерна.
3. обычно они считали, что мужские демоны боле тяготеют к женщинам, а женские — к мужчинам.
хотя, не исключено, что на более эзотерических уровнях они и находили ceeoyjcnyst отличия.