Как мы уже обсуждали, мировоззрение и технологии, известные под названием «Енохианской магии», очевидно, происходят от подходов к управлению межмирными реальностями, разработанных фейри Неблагого двора и поддерживаемых «ангелами Промежутка» — эпиклетами.

Фактически, «Енохианская магия» — это искусство компиляции и декомпиляции того семантического кода, который лежит в основе восприятия межмирья, форм и взаимодействий его обитателей.

Если в «традиционной» Магии Имена духов – ангелов, демонов, божеств и так далее – являются «данностями», то есть – они воспринимаются как «фиксированные» воплощения логосов, то для «Енохианы» — они каждый раз «собираются» заново из семантических пространств Скрижалей, подобно тому, как компьютерная визуализация всякий раз компилируется из кода программы.

Именно такой подход и используется при восприятии межмирья, которое каждый раз оформляется в соответствие с «запросами» и тенденциями сознания наблюдателя.

Фейри освоили такую «магию текучих форм» еще задолго до Исхода в межмирье, поскольку их контакты и навыки взаимодействия с Промежуточными гиперпространствами всегда были обширны.

А попав туда на «постоянное место жительства», они развили и адаптировали эти умения еще и с защитными целями, чтобы избежать потерь энергии, нападений хищников, и управлять Порталами, служащими для них основными каналами перемещений и связи.

При этом уссиды, как мы уже также обсуждали, сформировали с другими обитателями Промежутка многочисленные «охотничьи коалиции», направленные на повышение эффективности получения энергии из миров и от транзитеров межмирья.

Примечательно, что ни историки, ни практики «Енохианской магии» не могут выделить у нее ни собственных целей, ни глубинной идеологии, отмечая лишь высокую результативность ее подходов и формулируя ее задачу как некое абстрактное «обретение мудрости».

Сами основоположники проникновения этих Промежуточных технологий в наш мир – Дж. Ди и Э. Келли, кажется, вообще не имели особого выбора, поскольку лишь выполняли указания тех «ангелов», которые представали в их видениях. Они были буквально зачарованы «близостью» нечеловеческих сил и деятелей, и чувствовали себя буквально «обитателями рая», общающимися «на короткой ноге» с ангелами, Королями и Вельможами «небесных царств».

Однако, как показывает многочисленный опыт практиков «Енохианы», ее эффект очень похож на действие многих психотропных веществ и растений: их видения бывают яркими и фантасмагоричными, часто сопровождаются эмоциональным подъемом и даже экзальтацией, но после себя оставляют ощущение пустоты и истощения. И та склонность к «дофаминовой наркомании», которая так характерна для людей, стремящихся к быстрому подкреплению, сыграла ключевую роль в распространении «Енохианских» подходов: если Традиционная Гоэтия или Теургия требуют длительной подготовки, а их Ритуалы часто заканчиваются неудачами, то «Енохиана» сравнительно проста и высокорезультативна.

Даже если мы не придерживаемся идей о том, что цель «Енохианской» магии – приблизить наступление апокалипсиса, невозможно не признать, что она всегда определенным образом дестабилизирует Грани миров.

И здесь мы и можем найти самое простое объяснение причины ее распространения в мире: после Исхода фейри, когда сидами Благого двора были закрыты или и вовсе запечатаны многие Порталы в Срединный мир, Неблагие фейри оказались в ситуации ограниченности своих охотничьих возможностей. И, конечно, перед ними встала задача «проторения» новых путей к источникам питания.

Для этого они и «объединились» со «Странствующими принцами» межмирья – свободными эпиклетами, которые издавна имели опыт и способности к пересечению Грани, и таким образом смогли «привить» людям свои технологии к «дереализации» проявленного мира, то есть, фактически – к проделыванию в его границах новых брешей и «кротовых нор».

Действительно, несложно заметить, что те же самые подходы и энергии, которые используются в «собирании» образов, имен, Пирамид и так далее с помощью «Енохианских скрижалей» — работают и в обратную строну: они не только «компилируют» код – в образы, но и – разбирают образы – на код.

Однако именно эта особенность, если к ней подходить осторожно и внимательно, действительно составляет ценное ядро «Енохианы». При правильном подходе и верных акцентах, изучение технологий компиляции/декомпиляции реальности может принести ценнейшие осознания и опыт. И в этом смысле понимание происхождения и скрытых целей этих технологий должно быть не отпугивающим от них, но – направляющим в конструктивное русло.

Правильная и безопасная практика «Енохианы» — это, фактически, работа «тестера», наблюдающего, как семантические структуры преобразуются в физические, и наоборот – как физика «декомпилируется» в поля и биты информации, смыслы и идеи.

А попутно, она позволяет изучить и повадки хищников, манипулирующих человеческих тщеславием, провоцирующих потери энергии и разрушительные действия в условиях недостаточной трезвости и осознанности.

Поэтому на вопрос: «А стоит ли заниматься Енохианской Магией?» можно ответить: «Да, стоит, если правильно расставить акценты и не попадаться в ловушки».