Процесс познания устроен так, что сознание создает блоки энергий, и сравнивает их с уже известными ему «моделями» — Ме, для того, чтобы определить степень гармоничности созданной картины.

Такой порядок, с одной стороны, создает опору для осознавания, но с другой – существенно ограничивает его возможности набором доступных Ме.

Сознание, находящееся на начальных стадиях своего развития, нуждается в таких критериях «истинности», верности своего пути.

Однако уже очень быстро Ме теряют свою императивность, и пригодны лишь для сравнения в «совещательном» смысле, но никак не в управляющем.

Проблема человеческого общества состоит в том, что вместо того, чтобы «решать» задачи, то есть – находить действительно оптимальное сочетание определённых элементов, люди приучаются «находить решения», то есть перебирать известные варианты решений, выбирать из них наиболее «подходящее», и втискивать создаваемую систему в некоторый паттерн, придающий ей относительную устойчивость, но совершенно не обязательно соответствующий оптимальному состоянию этой системы. Всем хорошо известно, что большинство фундаментальных уравнений современной физики имеют множество решений,  и не всегда точно известно, какое из них является действительно оптимальным. Та же проблема и с жизнью вообще – выбор действительно оптимального (то есть, предполагающего максимально возможный результат при минимально возможных затратах) решения любой проблемы занимает намного меньше внимания, чем было бы эффективно.

В результате, человек редко задумывается над тем, действительно ли он развивается, идя по данному пути, его обычно больше заботит то, насколько достигаемые им «результаты» соответствуют описанным качествам, которые должен проявить этот путь. И неважно, нужны ли, полезны ли эти качества лично ему, расширяют ли они его сознание, или, наоборот – ведут к деградации – главное, чтобы был «ожидаемый результат».

Нет нужды говорить, что большинство людей не знают ничего о себе и своем Пути, своих потенциях и возможностях, а просто играют определённые роли, носят маски, под которыми – лишь пустота и хаос. Люди просто имитируют чувства, имитируют мысли, имитируют действия, повторяя в бесконечной последовательности одни и те же модели, говоря одни и те же фразы, вешая одни и те же клише.

Но ведь это касается не только «обычной» жизни. Это сплошь и рядом встречается и на Путях развития.

Почему в настоящее время так повально увлечение Восточным Путем? Он эффективнее Западного? – нет, на обоих Путях одинаково мало действительно продвинутых путников, — А все дело в том, что Восточный Путь просто легче имитировать. Ну зачем заморачиваться со всякими атрибутами, учить заклинания, шить причудливые одежды и строить Круги, если можно просто сесть и загадочно улыбаться, и все будут восхищаться Вашей просветленностью?!

Казалось бы – ну что плохого в том, что люди просто имитируют развитие? Что плохого в том, что люди просто играются (не Играют, а именно играются) в духовность или в Магию, оставаясь все той же пищей в мировой системе потребления?

А плохо то, что, во-первых, исправлять всегда сложнее, чем строить, и превратить игрушки в Игру – бывает непреодолимо сложно, и, по факту, такое действие тормозит развитие существенно больше, чем вообще отсутствие всякой «духовности», а, во-вторых, опираясь на энергетически-значимые опорные точки (имена и изображения богов, ангелов, демонов, мантры, заклинания, молитвы и т.п.), сознание оперирует с большими объемами энергии, и, будучи не в состоянии управлять ими – ведет к оттоку в клиппот. Получается, что профанируемый Путь вредит и самому «путнику», и – потоку Силы вцелом.

Маг должен прежде всего понимать, что единственным реальным авторитетом для него является его собственное сердце. Изучая чужой опыт, чужие достижения, чужие эффекты, маг должен относиться к ним лишь как к историческим рассказам, но никак – не как к описанию того, что должно случиться с ним самим. Исключение составляет лишь опыт его Учителя, да и то, он просто достоин более внимательного изучения, но никак – не копирования. Собственный опыт каждого путника может быть идентичен, может быть аналогичен, может отличаться в деталях, а может – и вовсе быть непохожим на опыт других путников, и от этого не быть более или менее ценным. Не важно, кто и как раньше пришел к своим целям. Важно, как данному конкретному Путнику реализовать себя.

Вопрос, который маг должен задавать себе – это не то, насколько его Путь соответствует описаниям или ожиданиям, не то, насколько он в тренде, а то, насколько он реально продвигает его в развитии, реализации его потенций и расширении его сознания.

Именно поэтому каждый маг сам строит свой уникальный Путь, нанизывает отдельные бисеринки Силы на свой гердан, и, при честном и внимательном отношении – достигает своей собственной реализации, и становится тем, кем должен быть от века – Бесконечностью среди Бесконечности.