Система Лемегетона: врата сознания
Понимание структуры Психокосмоса, законов его функционирования может помочь проложить наиболее эффективные пути его развития, и отыскать и прекратить оттоки Силы.
Магический миф описывает Сознание не как «внутреннюю реальность», но – как реальность цельную, рассмотренную с точки зрения субъекта восприятия.
Поэтому всякое описание, создаваемое и разрабатываемое в рамках данного Мифа, направлено на облегчение восприятия с обеих сторон – и может быть применено как к Макрокосмосу («миру объектов»), так и к Психокосмосу («Миру субъектов»).
Поскольку совершенно очевидно, что «обычное» функционирование сознания далеко от оптимального, важнейшей задачей Магического Мифа является поиск и исправление дефектов сознания, и многочисленные системы описания и классификации этих дефектов призваны помочь взглянуть на эту проблему комплексно и глобально.
Мы уже много раз говорили, что данный Миф описывает силы, провоцирующие мироздание к неэффективному существованию, как личных волютивных сущностей – демонов, и оперирует с ними соответственно. Такой подход не лучше и не хуже, чем другие, например, рассматривающие проблему более механистично или, напротив, более поэтично, однако для тех, кому близок дух Магии, этот подход показывает высочайшую эффективность как помощь в поиске и минимизации влияния деструктивных элементов.
В зависимости от целей и задач описания, были разработаны две глобальные классификационные системы деструктивных существ: троичная (Вавилонская) и четвертичная (Александрийская).
Троичная система (нашедшая развернутое описание в «Истинном Гримуаре»), исходит из первичного искажения алхимических «Трех Первостихий» — Огня (Люцифер), Воздуха (Астарот) и Воды (Беельзебут). Эта система удобна в оперировании силами, находящимися в процессе становления, и поэтому больше подходит для динамических операций типа дивинаций или попыток изменить ход развития системы или ситуации.
Четвертичная система (наиболее полно отраженная в «Гоэтии» и вообще — Лемегетоне), акцентирует внимание на дефектах уже существующих систем, и поэтому опирается на астрологические (не в смысле дивинаций, а в смысле описательной системы) соответствия. Именно эта система удобна для выявления дефектов сознания, и поэтому о ней мы поговорим подробнее.
Мы уже обсуждали, что с точки зрения «Гоэтии», существует 72 Врат, по которым Сила может оттекать из системы (Макро- или Психокосмоса).
Это число возникает из двух представлений.
С одной стороны, считается, что небосвод имеет 10 деканов (сефиротических отделов), каждый из которых включает светлую и темную «Створки» (360:10×2=72), так получается 5 кинеров Зодиака (360:5=12×6=72). С другой стороны, то же число получается, если рассмотреть возможные искажения Творящих сил (их три триады), снова-таки взятых в Благом и Гневном ликах и рассмотренных в каждой из четвертей Мироздания (9×2×4=72).
Для рассмотрения Психокосмоса второй подход имеет наибольшее значение.
Действительно, в Психокосмосе, как и в Макрокосмосе можно выделить четыре четверти: три Стихии (Желание, Разум и Воля) и актуализирующую их Реализационную силу, соответствующие Воде, Воздуху, Огню и Земле Мифа.
В каждой из четвертей, управляемой Императорами («Лемегетон» ставит их особняком, поскольку каждый Император суммирует в себе соответствующих Привратников (ивр. Шомер ха-сеф, שומר הסף или просто Шомер, שּׁוֹמֵר, также Шоар, שׁוֹעֵר): Амаймон правит Востоком и Разумом, Гаап – Югом и Страстью, Корсон – Западом и Эмоциями и Зиминар – Севером и Реализациями), выделяется 9 духов, рассмотренных как Створки Врат (всего, таким образом, получается 18 Врат в каждой четверти, поскольку каждые Врата имеют две створки (Активную (действующую, «дневную») и пассивную (воспринимающую, «ночную»).
К примеру, в стихии Разума первую Триаду действия составляют Баэль, Агарес и Вассаго (в «Гоэтии» – номера 1, 2 и 3), и соответствующая им Триада Восприятия – Фенекс, Халфас и Малфас (соответственно, номера 37, 38, 39). Вторые триады этой стихии – соответственно Форас/Амдускиас, Асмодей/Белиаль и Гаап/Декарабия, Третьи Триады – Фурфур/Сеере, Мархосиас/Данталион и Столас/Андромалиус.
Для обнаружения в себе «открытых Врат», через которые теряется Сила, или, что то же самое – обнаружение власти над собой соответствующего демона – важно понимать, какой именно принцип искажает данный демон, то есть – за что он «цепляется» в сознании, что является для него опорой. А обнаружив демона, появляется шанс выйти из-под его власти, «исправив» соответствующий дестрактор и вернув сознание в гармоничное состояние.
Именно поэтому так важно понимать характер и особенности демонов, «читать между строк» в их описаниях, или, если хватит решимости и силы – взглянуть им непосредственно в лицо.
Мы еще продолжим подробный разговор о демонах Лемегетона, входах для них и способах противостояния, а сейчас коротко суммируем общий характер системы:
«Дневные» демоны:
Демон — Стихия — Зацепка — Результат — Противостояние;
Баэль — Разум — Десакрализация — Потеря центра — Чувство священного;
Агарес — Разум — Боязнь Пути — Бегство от себя — Принятие неизбежности развития;
Вассаго — Разум — Сожаления о прошлом — Уход с Пути — Принятие себя;
Гамигин — Реализация — Мессианство — Потеря опоры — Акцент на собственном развитии;
Марбас — Реализация — Механистичность — Потеря вдохновения — Поэтичность взгляда;
Валефор — Реализация — Алчность — Воровство — Использование собственных ресурсов;
Аамон — Реализация — Пацифизм — Равнодушие — Активное отношение к жизни;
Барбатос — Реализация — Потребление природы — Противостояние с Природой – Пребывание в Потоке;
Паймон – Реализация – Акцент на внешнем – Ослепление внешним – Внутренняя активность;
Буэр – Реализация – Здоровье тела – Пренебрежение духом – Акцент на целостности;
Гусион – Реализация – Иллюзия знания – Ремесленничество – Понимание, а не просто знание;
Ситри – Реализация – Страсть – Обладание без любви – Уважение к другим;
Белет – Эмоции – Страсть – Болезненная привязанность – Уважение к себе;
Лерайе – Эмоции – Борьба «за справедливость» — Интолерантность – Терпимость;
Абигор – Эмоции – Подчинение авторитету – Подавление своего мнения – Акцент на себе;
Зепар – Эмоции – Страсть – Бесплодные союзы – Совместное творчество;
Ботис – Эмоции – Неспособность принять решение – Бесконечные колебания – Смелость сделать шаг;
Батин – Эмоции – Удовольствие от «знания» — Негибкость мышления – Интерес к новому;
Саллос – Эмоции – Любовь к сильным – Зависимость – Опора на себя;
Пурсон – Эмоции – Опьянение логикой – Пренебрежение смыслом – Поиск опоры в духе;
Маракс – Эмоции – Некритичность восприятия – Слепая вера «источникам» — Анализ;
Ипос – Желания – Стремление казаться смелым – Задиристость – Умение признавать поражения;
Аим – Желания – Стремление казаться умным – Унижение инакомыслящих – Умение быть неправым;
Набериус – Желания – Стремление казаться убедительным – Подавление слабых – Умение слушать;
Гласиа-Лаболас – Желания – Стремление к независимости – Стремление причинять боль – Уважение чужого пространства;
Буне – Желания – Верность прошлому – Закостенение – Умение отпускать;
Ронове – Желания – Стремление быть важным – Зависимость от своего образа – Умение быть смешным;
Берит – Желания – Уважение к авторитетам – Утрата своего мнения – Критичность;
Астарот – Желания – Стремление к познанию – Замена чувств идеями – Девиртуализация сознания;
Форнеус – Желания – Стремление нравиться – Проституция духа – Поиск себя;
Форас – Разум – Увлечение логикой – Потеря смысла – Равновесие рационального и иррационального;
Асмодей – Разум – Замена чувств идеями – Утрата способности любить – Умение беззаветности;
Гаап – Разум – Стремление быть главным – Деспотизм – Уважение к окружающим;
Фурфур – Разум – Расчётливость – «Браки по расчету» — Уважение к чувствам;
Мархосиас – Разум – Стремление к «командной игре» — Неумение принять решения – Умение ошибаться;
Столас – Разум – Собирание информации – Отсутствие обобщений – Системность познания.
«Ночные» демоны:
Фенекс — Разум – Увлеченность чужими словами – Эпигонство – Самотождественность;
Халфас – Разум – Зависимость от чужих ресурсов – Флюгерство – Умение голодать;
Малфас – Разум – Прочность чужого мнения – Боязнь новаторства – Умение идти вперед;
Раум – Реализация – Использование чужих ресурсов – Лишения – Щедрость;
Фокалор – Реализация – Самоутверждение за чужой счет – Одиночество – Лояльность;
Вепар – Реализация – Ложь для самоуверенности – Спутанность сознания – Самоограничение;
Сабнок – Реализация – Логические построения – Шаблонность мышления – Текучесть сознания;
Шакс – Реализация — Нарушенные обещания – Обесценивание слов – Верность себе;
Вине – Реализация – Защита от неизвестности – Узость мышления – Шаг в неизвестное;
Бифронс – Реализация – Возврат к пройденному – Топтание на месте – Отпускание отжившего;
Вуал – Реализация – Ложное единство – Дисгармоничные союзы – Стремление к взаимодополнению;
Хаагенти – Реализация – Внешний блеск – Опьянение образами – Взгляд «под обложку»;
Процелл – Эмоции – Страх неизвестности – Робость – Умение взглянуть в лицо опасности;
Фуркас — Эмоции – Преклонение перед чужой мудростью – Подавление индивидуальности – «Убийство Будды»;
Балам — Эмоции – Изворотливость – Утрата внутренней оси – Умение видеть внутренние несоответствия;
Аллоцес — Эмоции – Преклонение перед авторитетами – Самоунижение – Уважение без ослепленности;
Каим — Эмоции – Любование своей мудростью – Зависимость от поклонников – Не быть «павлином»;
Мурмур — Эмоции – Стремление к славе – Зависимость от похвал – Честность;
Оробас — Эмоции – Удовольствие от «просветленности» — Остановка развития – Умение видеть свои ограничения;
Гремори — Эмоции – Донжуанство – Эмоциональная пустота – Поиск «своего» человека;
Осе — Эмоции – Стремление к «независимости» — Отсутствие внутренней целостности – Не отвергать все связи;
Ами – Желания – Увлеченность познанием – «Синий чулок» — Умение выходить на простор;
Ориас — Желания – Позерство – Пустой блеск – Акцент на содержании, а не форме;
Вапула — Желания – Стремление к мастерству – Зацикленность на деятельности – Умение делать паузы;
Заган — Желания – Желание казаться умнее – Усложнение речи и понятий – Осознание своего текущего уровня;
Валак — Желания – Ложная чистота – Боязнь «испачкаться» — Осознание многогранности мира;
Андрас — Желания – «Разделяй и властвуй» — Потеря целостности – Умение видеть единство во множественности;
Флаурос – Несдержанность гнева – Раздражительность – Умение владеть собой;
Андреальфус — Желания – Гордость своим высоким положением – Унижение слабейших – Понимание всеобщей гармонии;
Кимарис — Желания – «Крутизна» и «Невъебенность» — Узость взглядов – Умение прощать себя;
Амдусциас – Разум – Блеск разума – Страх перед потерей стройности системы – Умение видеть противоречия;
Белиаль – Разум – Корпоративное единство – Утрата индивидуальной ценности – Акцент на индивидуальности;
Декарабия – Разум – Полет мысли – Прожектерство – Утрата тактического мышления – Прагматизм;
Сеире – Разум – Стремление к материальным благам – Пренебрежение развитием сознания – Умение сочетать материальное с духовным;
Данталион — Разум — Ловушка «Просветленности» — Высокомерие – Видение Силы во всем;
Андромалиус — Разум – Проницательность – Уверенность в своей непогрешимости – Извлечение уроков из своих ошибок.
Конечно, такой краткий обзор не позволит полностью понять характер каждых «Врат», поскольку демоны не так просты, чтобы быть однозначно описанными в нескольких словах. К тому же, необходимо учитывать и их взаимное влияние, например – взаимодополняемость Астарота и Асмодея как одного принципа в разных стихиях, или взаимоотношение «Створок», например – Баэля (принцип эгрегора) и Фенекса (фан-клубы). Однако даже такой краткий обзор может натолкнуть на определённые мысли и выводы, и, кто знает, может быть, эти выводы способствуют росту Силы и Свободы.
«боязнь быть неверно понятым — уметь не бояться открыто вести себя.
говорить то, что хотят услышать — не боятся откровенно выражать свои мысли.
соглашаться с мнением большинства против себя — не боясь выражать своё мнение.
скрывать чувства — открыто признаваться в них. Не межуясь и не боясь получить отказ.»
За всем этим стоит боязнь одиночества.
Боязнь одиночества — принять себя, свою индивидуальность и индивидуальность окружающих. Понять, что каждый- самостоятельная единица.
Кажды продолжит свой путь Самостоятельно. Признать самостоятельность другого. Это приведёт к уважению выбора.
Многие мозголомки многие решаю с тремя основными способами.
Заговоры — масоны, сожители и гороскопы как вариант.
В голову сразу приходит метод силы, конечно это самый нормальный метод
Убеждение, как самый сложный и неоднозначный.
Проще аперкотом можно донести клиенту, чему его за 100 лет не научили.
Игнор — подходит как для сильных так и для слабаков, но как то оно не то.
Но для принятие решения, лучше бы импульсивно.
Лучший метод — гадание.
Как результат, ткнул пальцем один раз на сайте, и ответственность ложится на источник, А ты как бы не выбирал и не решал :)))
Спасибо! Практично! Действительно! Интересно, как вы это сформулировали? Базируясь на чем-то открытом или с чистого листа, в потоке?
И понятие «проституция духа», это как?
Все, о чем я пишу, — плод моего собственного опыта. «Проституция духа» — это его готовность присоединиться к любому потоку, дающему чувство удобства, независимо от того, насколько этот поток сродственен сознанию.
Дааа уж…..и судя по всему, демоны меняются клиентами. Спасибо за ответ.
А что дает знание имени демона? С практической точки зрения.
Знание имени — возможность обратиться напрямую. А это значит — больше шансов на изгнание.
Ясно. Спасибо.
Существует-ли некое описание или система или просто перечень даров и/или изначальных качеств, которые нам даются при рождении? К которым мы, склонны изначально, из прошлых опытов/жизней или возможно познания/цели, запущенные в этой жизни (соответственно и средства)….было бы интересно, возможно подтолкнуло бы/натолкнуло, аналогично изложенному здесь.
Если можно -расскажите подробнее о влиянии Белета
Спасибо, это отличный фундамент для создания своей описательной системы.
Это ОФИГЕННО. Это просто готовый путеводитель. супер. Спасибо.
Я бы хотела понять, что значит «Убийство Будды»
Убить будду — это значит не имитировать просветление. Настоящее просветление — внутри, а не снаружи.
Ощибка, настоящее просветление идет с наружу во внурь, а не наоборот, как вы предлагаете. Др. Бай-Бал. Автор монографии «Тетрактис».
Это нечто потрясающее!!! Чтобы двигаться дальше нужно обнаружить и закрыть все «дыры», по другому — никак. Проверено.
интересно, как сердце четко реагирует на этот сканер
Энмеркар, примите огромную благодарность за этот труд! Это один из самых стоящих толчков и целая грань восприятия и взаимодействия, для меня…
Отличная статья. Но есть вопрос по ходу. Почему Баэль, Агарес и Вассаго отнесены к стихии Разума, если астрологически они относятся к трём соответстующим декадам Овна (Двойка, Тройка и Четверка Жезлов в Таро) — огненного знака? То есть, по идее, они должны были бы относится к страсти.
Не все так просто с Зодиаком и Элементами. Так же как не все просто с Кватернерами. Активность в небесном слое разнится с активностью в гуще материи. И то, что может казаться Огнем снизу, вполне может оказаться Ветром наверху.
эта штука работает! проверил. Хотел бы узнать ещё источники для расширенного углубления в тему, если не трудно подскажите.
Берёшь себя, вводишь в самое неимоверное состояние какое только можешь себе вообразить и отпускаешь себя
даёшь этому просто вылеваться, и грязному и чистому, всему…
не ища этому никакого объяснения, никакого описания, никакого наблюдения, не каких норм морали…
Просто чистый поток проливается сам в себе через себя… ради простого свечения…
Только в таком состоянии можно проявить в себе что-то потаённо волшебное…
слейся со своей душой отпустив себя, будь в Этом искренним перед собой настолько насколько только можешь…
.
Люди ждут с моря погоды, ищут методы и рычаги…
МАГ-ВОИН сам создаёт своё настроение, из себя через себя…
Пр: можно пойти от противного, отталкиваясь от хронических психозов как от точек опоры…
Если человек постоянно на всех орёт, значит ему хочется петь…
Если человек начинает всё крушить вокруг, бить кулаками по стенам, значит ему хочется играть(на гитаре, на пианино или на барабане в зависимости от темперамента…)
если человек ненормально извивается, топает ногами, машет руками, значит ему хочется танцевать…
Нужно словить себя на своём выходе ярости, понять в каком направлении она проявляется и научиться выражать свои чувства творчески…
Спасибо за ответ. Это всё конечно интересно. Но без особых разъяснений не сработает. Откуда к примеру мне знать как себя ввести в такое состояние? И на счёт методов, почему бы не воспользоваться проверенными методами? Конечно хорошо использовать свои наработки, но чтобы их использовать они ещё должны быть. Мне проще изучить уже что-то готовое, а уже потом сделать из суммы того, что изучил что — то своё. Каждому своё. Притом я спросил конкретно по системе. Вы же описываете только сферу чувств. В которой у меня как раз проблем меньше всего :)С уважением.
Спасибо за такую интересную,подробную информацию….Но есть одно «НО»для того чтобы «увидеть»своего(своих)демонов нужно зеркало — человек,учитель,друг,взгляд со стороны.На то мы и живём в мире людей.
А себя сколько не сканируй — удивительно хорош)))))со стороны вам всё выскажут — только будьте готовы!
Ладно, раз Вы так хотите, получайте: вижу нечто нечестное в Вашем «НО».
Мы живем среди людей и для того, чтобы увидеть своих демонов нужны зеркала. Так они кругом нас и есть. А Вам нужны еще и говорящие зеркала 🙂 Кто же лучше Вас знает все Ваши чувства, мысли, слова, поступки? У других людей свои заморочки, им со своими болячками нужно разбираться. Получается, Вам нужен человек, который больше и лучше Вас знает. Это похоже на наше потребительское отношение к здоровью. Вот приду к доктору, он все поймет по меня и вылечит. Самому каждый день заниматься своим здоровьем, собой- где же силы взять?
Sonya, не принимайте это на личный счет. Все это я и себе говорю, просто вслух.
«со стороны вам всё выскажут — только будьте готовы!»
Со стороны-то выскажут, но о Вас ли?
Прямыми зеркалами будут они? Или кривыми? И зеркалами ли?
Друг — как зеркало? В плероме это возможно. В нынешней массовой реальности — 80% вероятности, что зеркальность окажется поверностью тихого омута, в котором водится невесть что, и выпрыгнет в тот самый момент, когда будешь на отражение своё смотреть.
Вы правы в том, что мы живём в мире людей, соответсвенно мы должны познавать себя и других через общество. Но есть ли сейчас общество в глубинном смысле этого слова? Если у Вас есть, то я за Вас рад.
Имхо гораздо надёжней самого себя сделать наблюдателем. Кстати, многие рекомендуют такой подход.
Несколько лет назад напрямую столкнулся и осознал наличие иных вредоносных сознаний среди человеческих. Вплотную подошёл к созданию собственной демонологии. Сейчас очень рад видеть, что уже есть система. Раз карты уже расчерчены, значит не вслепую ходить. Буду изучать.
————
«Проституция духа» — насколько же точный термин.
————
Раньше иногда я тешил себя мыслью, что победа над всеми демонами в себе — это и есть высшая победа, после чего происходящее станет очевидно окружающим и все действия будут даваться легко.
Сейчас вижу, что внутренняя победа над демонами даёт истинное право вести с ними битвы вне себя.
————
Энмеркар, скажите пожалуйста, если провести параллель между Лемегетоном и трудами Вадима Зеланда, можно ли сказать, что демон — это тот же деструктивный маятник, эгрегор деструктивный для человеческого сознания?
18 демонов в одной четверти. Соотнося, объединяя дневных демонов с ночными получается 9 духов, врат в одной четверти.
Хочется узнать побольше об этих духах. Если сложить то их получается 36 на 72 демона. Подскажите пожалуйста где можно узнать об этих 36 духах или створках. Насколько мне понятно то они отвечают за динамику открывания пары демонов.
Подскажите если можно чем отличаются дневные демоны от ночных.
Лишний раз всё выше описанное подтверждает, что главное искусство жизни: это искусство меры и равновесия. Которое у каждого конечно индивидуально. И да, нужна смелость, чтобы смотреть в свои «подвалы» и видеть например убийц, насильников, лжецов и пр демонические структуры. Для этого свет нам в помощь по трансформации всего этого…. А демоны всего лишь труженики и слуги психокосмоса… Которые на мой взгляд, постоянно проверяют нас на целостность.
интересно, а что за деструктивный элемент влияющий на сознание, говорящий:Из всего извлекай пользу. не делай ничего просто так.. А ты берешь и даришь, несмотря на осуждение окружающих .
Numen, как вариант — деструктивный элемент стихии разума. Конкретного демона выявить сложно, так как они действуют сообща и переплетены между собой. Демон этой стихии Амаймон — выгодно себя продать(помощь, внимание, время и т.д), как исток, и можно продолжить, чтобы получить пользу — Демон Реализации, жажда выгоды, некая форма обжорства, эгоизма, расщетливость в ущерб своей истинной природе. Однако, деструктивный элемент может скрываться в стихии чувств и желаний, в их перевесе, в эффектах от вашей «благотворительности», которые могут быть не такими благими.
Всякий деструктивный элемент возникает от потери равновесия между стихиями, от чужого вмешательства. Поэтому мой вам совет — найти свою точку равновесия, свой центр (медитации, специальные асаны, упражнения, уединение на лоне природы). Тогда вы будете знать, где нарушилось равновесие, где затемнена ваша природа, где навязанные программы, чужое влияние. Слушайте себя. И если ваши действия приносят вам пользу пускай и не материальную, без какого либо оттока и неприятного осадка, вы так же отдаете им разумный отчет, дестрактором могут быть окружающие, которые проецируют деструктивный элемент психики под влиянием которого вы находились раньше.
И да, все-таки где польза, а где выгода?))
хм..
польза — это всегда что-то известное..
я бы назвал это дестрактором отрицания невозможного..
Почему все гоэтические демоны мужского пола?
Во-первых, не все: Гремори — женского пола, а Паймон — не имеет однозначной половой принадлежности. Во-вторых, гоэтические Привратники, преимущественно, экспансивны, поскольку они активно обеспечивают отток энергии через свои Врата, развивая в сознании соответствующие дестракторы. Эта экспансивность и отражается в их преимущественно «мужском» облике.
Простите но у Флаурос не написана стихия,
можно ее узнать ?
Спасибо
Огонь, желания
Энмеркар, насколько оправдано использование обсценной лексики в статьях? Конкретно про «зацепку» духа Кимарис.
Уважаемый Эн,благодарю за такую полезную информацию.