Ботис и застревание выбора
Мы уже обсуждали, что среди деструктивных сил, которые фиксируют сознание в одной линии реальности, лишая его пластичности и возможности выбора, важное место принадлежит архидемону Агалиарепту и его свите, в которой особенно выделяется «Великий Герцог» Ботис.
Ботис – это дестрактор, который подталкивает сознание застревать в бесконечном процессе поиска «правильного решения», но так и не позволяет сделать выбор, шагнуть к решению. Его влияние – это порабощающий сознание вихрь нерешительности, в котором энергия, необходимая для действия, рассеивается в бесконечных рассуждениях, анализе и страхе перед ошибкой.
Если в сознании активна матрица Ботиса, оно находится в бесконечных колебаниях между вариантами, мешающих действовать, при этом считая, что ищет «идеальный выбор», что на деле приводит к стагнации и бездействию. Таким образом сознание пытается справиться со страхом ошибки, что ведет к отказу от риска и ослаблению воли, причем нерешительность маскируется под «взвешенность» и «основательность». Как следствие, сознание, находящееся под влиянием Ботиса, может годами думать о том, как оптимально двигаться вперёд, но так и не сделать ни одного реального шага.
В то время, как Логос определяет идеальный путь к реализации, Ботис размывает это понимание, создавая бесконечные логические петли, в которых сознание путается, вместо того, чтобы двигаться по Пути. Это и делает демонического Герцога силой, препятствующей потоку развития, которая не даёт сознанию набрать достаточный импульс и устремиться к цели.
Мы говорили, что сигилла Ботиса похожа на весы — символ иллюзии идеального баланса, но в действительности это всего лишь механизм зацикливания.
На более глубоком уровне, Ботис блокирует выстраивание вероятностей, поскольку он мешает сознанию сдвигаться – ведь выбор вероятности всегда требует завершённости решения. Ботис создаёт иллюзию, что ещё есть время подумать – хотя чем дольше длится размышление, тем больше энергии просто рассеивается, что и питает хищника. Кроме того, демон фиксирует сознание в состоянии неопределённости, не позволяя ему закрепить намерение и двинуться по нужной линии развития. В то время, как Агалиарепт уводит сознание в прошлое или будущее, заставляя сожалеть и упускать шансы, Ботис мешает сознанию зафиксироваться на любой линии вероятностей, не позволяя сделать ни один шаг.
Как воплощение нерешительности, Ботис вмешивается в любую из стратегий работы над вероятностями, парализуя сам механизм выбора.
Понятно, что для того, чтобы сознательно менять вероятности, важно уметь направлять своё желание, однако Ботис размывает это намерение, создавая иллюзию необходимости бесконечного анализа, прежде чем принять решение. Таким образом, Ботис мешает сознанию выйти из устоявшегося вероятностного потока, заставляя его застревать в точке выбора.
Мы говорили, что, с точки зрения Магии, шанс – это момент временной лабильности, в котором возможен резкий разрыв причинно-следственной цепи и переход в новый поток событий, однако он всегда требует немедленного действия – в противном случае он исчезает.
И именно тогда, когда миры и таймлайны соприкасаются, Ботис обычно активизирует свое влияние. Он внушает мысль, что пока ещё есть время подумать, и таким образом провоцирует «ложное обдумывание», в котором сознание вместо выбора лишь бесконечно анализирует возможные исходы. При этом он предлагает и иллюзию контроля: «Подожди ещё немного, пока не убедишься, что выбрал точно правильно.» При этом, вместо того, чтобы быстро использовать шанс, сознание начинает взвешивать «за» и «против», и в результате не движется, остаётся в исходной точке. Таким образом, Ботис не отбирает сами шансы – он просто не позволяет решиться на их использование.
Активная матрица Ботиса не позволяет сознанию совершить и шифт, поскольку для того, чтобы совершить осознанный сдвиг, необходимо полностью принять новую версию себя и реальности. Однако Герцог Сомнений создаёт барьер между сознанием и новой реальностью, заставляя сомневаться в самой возможности перехода. Он провоцирует страх перемен, призывая держаться за старую версию реальности, внушает сомнение в реальности новой версии себя: «А вдруг это просто фантазия?» Также Ботис индуцирует ментальные привязки к старой линии событий, не позволяя выйти за её пределы. В результате сознание остаётся в старом потоке, хотя внутри уже было готово к переходу.
Король Ботиса — Агалиарепт — создаёт иллюзию временной бесконечности, а Герцог использует эту бесконечность для индукции в своей жертве нерешительности. При этом оба демона делают невозможным осознанное управление вероятностями, хотя и разными методами: Агалиарепт «запутывает» сознание между прошлым и будущим, внушая: «Ты всегда можешь попробовать позже«, не позволяя зафиксироваться в моменте, а Ботис парализует существо в точке выбора, создавая иллюзию, что решение «ещё не созрело», он шепчет: «Но вдруг есть более правильный путь?», не позволяя совершить вообще никакое действие. Когда эти силы действуют совместно, сознание оказывается в ловушке – оно не может ни двигаться вперёд, ни вернуться назад.
Для противостояния Ботису необходимо осознать, что «идеального» выбора не существует, а потому прямое действие всегда лучше, чем бесконечные раздумья. Ошибки – это практически неизбежная часть любого действия, любого процесса, а потому они — не повод избегать решений. Только прямое намерение, осознание и решительность позволяют преодолеть влияние Герцога Сомнений и начать реально управлять вероятностями.
Каждый раз, когда сознание откладывает решение «на потом», Ботис получает энергию, он питается страхом ошибки, заставляя бесконечно взвешивать варианты. Маг же должен устоять перед туманом ложных путей и выбрать ясность вместо бесконечных колебаний.
Поскольку Ботис – это сила, удерживающая сознание от перехода между вероятностями, для противостояния ему можно намеренно создать механизм осознанного, но «автоматического» выбора, при котором колебания становятся невозможными. Именно так работает запечатление изменений сознания, которые «впечатываются» в саму его ткань и тогда оно действует «из сущности», а не «из размышлений». Этот механизм проявляется в форме «моментального действия», когда решение принимается быстрее, чем появляется мысль, а потому его полезно развивать, поддерживать и культивировать.
Спасибо.
Здравствуйте! Спасибо за информацию! Статья натолкнула на ряд размышлений и вопросов. Согласен, что идеального выбора не существует, а действие всегда лучше, чем его отсутствие, но тогда каков правильный путь в управлении вероятностями? Является ли вообще сам выбор актом осознания, или это просто фиксация в определённой линии вероятностей? Может ли сознание выбирать так, чтобы оно уже никогда не сомневалось в своём выборе? и если моментальное действие — это выход из ловушки Ботиса, то не превращает ли это сознание в автомат, лишая его осознания самого процесса выбора, ведь если устранить сомнение, то не теряется ли при этом сама возможность осуществления осмысленного выбора?
Выбор — это и познание, и фиксация вероятности одновременно, но в разных аспектах. Когда сознание осознаёт выбор как процесс познания, то выбор это его инструмент исследования реальности. В этом случае сознание рассматривает каждый возможный путь, «вычисляет» его последствия и осуществляет осознанное движение. Это — выбор как развитие. Когда же сознание воспринимает выбор как фиксацию линии вероятностей, решение для него является результатом фильтрации всех вариантов и привязки к одному. Это — выбор как самоопределение.
При этом, с одной стороны, сам выбор фиксирует реальность, но с другой — именно сам процесс выбора расширяет познание. То есть чем больше мы выбираем, тем больше мы познаем саму структуру вероятностей.
Выбирать без сомнений теоретически возможно, однако это требует радикального изменения самой природы восприятия. Сомнение существует, поскольку у сознания всегда существует более или менее сильная привязка к другим возможным вариантам. Если же сознание не только выбирает, но и полностью принимает свой выбор, тогда сомнение исчезает, поскольку для него исчезает «точка сравнения». Это – особое видение, когда существо осознаёт, что выбор уже сделан, и другого варианта не было. Однако чем глубже осознание, тем меньше сомнений, но и тем больше ответственность за выбор. Полное отсутствие сомнений возможно либо при полной уверенности в своём Пути, либо при утрате способности видеть альтернативы. А если альтернатив больше не видно, то можно ли вообще считать это выбором?
Относительно третьей части вопроса – важно понимать, что действие «из сущности» – это далеко не бессознательный автоматизм. Если маг вырабатывает механизм моментального действия, который идёт из глубинной основы осознания, то это не механическое поведение, а, напротив, суперосознанное движение, которое просто быстрее мысли. Такое осознанное действие в моменте происходит не из логического анализа, а из полного понимания ситуации на уровне всей структуры сознания.
А вот когда моментальное действие превратится в автоматизм, сознание утрачивает пластичность. Если маг начинает действовать по привычке, а не из осознания, то он просто подменяет ловушку Ботиса другой ловушкой — механического поведения (это матрица Марбаса).
Соответственно, наиболее эффективная стратегия – это баланс между мгновенным действием и глубинным осознанием. Маг должен не только стремиться делать правильный выбор, но и полностью погружаться в сам процесс выбора, осознавая его как акт раскрытия реальности.
Приветствую.
В чем принципиальная разница между воздействием Ботиса (в нерешительности выбора одного из вариантов) со специальным «невыбиранием» и «осознаванием самого процесса разветвления» https://www.enmerkar.com/mezhmire/dyhanie-mezhmirya ? Потому, что на грубый взгляд первый случай выглядит, что в нерешительности не выбираем и теряем энергию, а во втором «намеренно, специально, ‘как мужык’ не выбираем ничего», фиксируясь на самом моменте выбора
Здравствуйте! Действительно, на первый взгляд, оба состояния могут показаться похожими: в обоих случаях человек «не выбирает». Однако есть очень большая разница в точке контроля, осознанности и состоянии энергии.
При воздействии Ботиса сознание застревает в бесконечных размышлениях, оно теряет энергию, поскольку выбор становится не средством движения вперёд, а ловушкой. Ботис размывает импульс к действию, подталкивая бесконечно искать идеальный вариант, который никогда не обнаруживается. При этом демон создаёт иллюзию контроля – «подожди ещё немного, вдруг появится лучший путь» и фиксирует сознание не в моменте, а в страхе перед ошибкой. Соответственно, энергия при этом рассеивается, а время уходит. Это состояние НЕ активное – это медленный энергетический паралич.
В случае же осознанного «невыбирания» сознание целенаправленно удерживается в состоянии разветвления, но не из-за страха, а из-за желания увидеть сам механизм выбора. Энергия при этомне рассеивается, а собирается в точке фиксации.
Осознанное удержание в моменте выбора позволяет разглядеть сам процесс разветвления реальности, и тем самым даёт понимание, как формируются вероятности, а в максимальном варианте — позволяет не просто выбрать один из вариантов, а выйти за пределы системы выбора.
Соответственно, ключевое отличие состоит в том, что, в то время, как влияние Ботиса — это утрата контроля, потеря энергии в страхе, идея «Я не знаю, что выбрать, и поэтому не выбираю», осознанное «невыбирание» — это полное присутствие, концентрация энергии в точке возможного, «Я осознаю сам момент разветвления и фиксирую внимание в нём». Маг всегда выбирает, причем делает это максимально осознанно и оттветственно, но при этом маг еще и осознаёт сам процесс и механизм этого выбора – и тогда он выходит за пределы его иллюзии.
У евреев есть такое бытовое правило «надо выбирать лучшее из того что есть, если ты не можешь сделать выбор потому что не знаешь или боишься — выбирай хоть что-нибудь». Ретроспективно мы знаем что такое «жизненный этап», наверное, лучшим решением будет умение отделять один этап от другого и начинать с изучения законов «нового мира».